بر اساس قرآن كريم اسلام يعني دين قابل قبول در پيشگاه خداوند، چنانكه در آيات 19و 85سوره آل عمران چنين فرموده است : «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ»همانا كه دين نزد خداوند اسلام است - «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ» هر كس غير از اسلام دين ديگري برگزيند هرگز از او پذيرفته نميشود و سرانجام از زيانكاران خواهد بود - امروز دين شما را برايتان تكميل كردم و اسلام را برايتان دين پسنديده ميدانم…… از اين بيانات بخوبي معلوم ميشود كه اسلام همان دين و دين همان اسلام است و لذا بايد ديد كه خداوند علاوه بر تعاريفي كه از اسلام بيان فرموده است چه تعاريفي از دين بيان فرموده است تا بدانيم اسلام برچه مباني و اصولي پايه گزاري شده است تا بهتر بتوانيم اصول و مباني نظام اقتصادي اسلام را بازشناسي نمائيم.
در آيه 30 از سورة روم در تعريف دين چنين ميفرمايد :
«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» : همّت بر پاي دار براي دين حنيفي (راستين) كه مطابق فطرت الهي باشد (آنگونه فطرتي كه) عامّه مردم را برآن مفطور فرموده است، هيچگونه تبديلي در آفرينش خداوند مجاز نيست، دين پايدار چنين ديني است (كه مطابق ناموس آفرينش و فطرت مردم باشد) ولي اكثر مردم (اين شرايط را) نميدانند. از اين تعريف بخوبي دانسته ميشود كه دين پايدار آن ديني است كه «اصول و مباني آن بر اساس ناموس خلقت و فطرت مردم استوار باشد» و اگر هر مقدار با ناموس خلقت و فطرت مردم مغايرت داشته باشد به همان نسبت اساس دين متزلزل و ناپايدار خواهد بود.
پس ما براي اينكه بدانيم دين راستين و پايدار چگونه ديني است بايد: 1- ناموس خلقت را بشناسيم 2- فطرت ناس، يعني مقتضيّات و خصوصيات وجود مردم را بشناسيم : فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها.
به اين نكتة مهّم نيز بايد توجّه نمائيم كه در دين راستين هيچ خصوصيتي نبايد باشد كه مغاير فطرت مردم باشد : لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ و هر كه بخواهد چيزي را بر خلاف فطرت مردم به آنان تحميل كند يا توقعّ داشته باشد كه دين يك نظام و يا مجموعة معنوي و فراسرشتي باشد دين را به درستي نمي شناسد و نبايد در امر دين دخالت كند : وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.